歪脑读

它试图提炼和总结我们所处的世界正有着怎样的荒谬，但是很遗憾，现实随时打脸，这样的一部创作，不仅没能提炼出生活中的艺术本真，而且根本无法和我们的生活相提并论。

这部电影的初衷与其说是要缅怀梅艳芳，不如说是要创造一种流变下带有回忆光环的香港形象；而只有贯穿其一生，经历不同的历史阶段，才能达到这样的市场企图。

此败未必是商业上的无作为，而是从创作角度来讲的全面失意。

这一切在中文世界却是一种奢侈。艺人和创作者历来喜欢将自己和政治及社会议题分开，证明自己的“纯粹”，表明自己的艺能成绩与“肮脏的政治议题”毫无关联。

艺人们和幕后创作者们总是充满自信，认为只要避开政治议题，就能明哲保身。他们却没有认识到中国国内舆论的汹涌，以及官方对禁忌的收紧，对曾经缺席监管的暴利行业的决绝。

如果我们在9年前前瞻社交媒体的发展，大多数人很难想像，它可以完成叙事，输出观点，从细微的部分零散地开始编织，慢慢描绘出难以反驳的逻辑和前因后果。

在次文化影视作品中，有“表番”与“里番”之说，社交网路不停地削弱表番和里番的界线。主流接纳里番的原因，除了当红偶像主演之外，各种卡通化的剧情与表演也消弭了冒犯主流观众的可能，但也难免有LGBT朋友会认为这部剧是对他们的剥削。

无论是堕落的恶之华，还是战后的无赖派，现在的低欲望，尼特族，躺平风不断轮回，实际上承担着各自年代里那整整一代人的失落与无助。

为什么有议题的电影在创作上就一定薄弱呢？或者说，为什么观众面对这些作品的时候总是不耐烦地标签了它们？可见在多年审查与自我审查之下，关于电影的文字讨论氛围实在恶劣，不知道有井，也不知道有墙。偏见难免。

第93届奥斯卡是对真实和锐利的故步自封，是表里不一的虚伪，是鸵鸟式的自娱自乐。